viernes, 13 de mayo de 2011

JSA Mar del Plata junto a los pueblos originarios.

La Juventud Socialista Argentina de Mar del Plata
junto a pueblos originarios de Misiones y Formosa


Marisa Oroza - Jazmín Achaga - Agustina Garrido - Darío Gorostegui


El día 12 de mayo de 2011, la JSA Mar del Plata se reunió con Marisa Oroza, referente de Volver a las raíces, quienes trabajan con los pueblos originarios de manera solidaria desde hace varios años, para interiorizarse sobre la realidad de las comunidades indígenas que habitan el suelo argentino.

Marisa Oroza es descendiente mocoví y vive hace casi 20 años en la ciudad de Mar del Plata, y recientemente recibió el premio "Voceros de la paz" por la labor comunitaria.

Luego de más de dos horas de charla y aprendizaje sobre la realidad de las tantas comunidades hermanas de las cuales nada se sabe, pues parecen no ser "negocio" para los grandes multimedios ni beneficioso para muchos políticos, se decidió conformar desde la juventud un grupo de trabajo para brindar apoyo a las comunidades Kangui Porá, Vado, La Paz, EL Silencio y el Tronquito. Se fijó el lineamiento a seguir para poder cumplir diversas tareas desde la ciudad.

Como primera meta, se estableció la necesidad de conseguir donaciones que satisfagan las carencias más urgentes en estos momentos, para estas comunidades.


Herramientas.

  • Formones.
  • Gubias
  • Limas.
  • Martillos.
  • Palas.
  • Destornilladores.
  • Clavos, tornillos, tuercas, etc.
  • Rastrillos.
  • Lijas.

Útiles y libros escolares.

  • Manuales.
  • Lápices.
  • Lapiceras.
  • Gomas.
  • Guardapolvos.
  • Cuadernos, cuadernillos y carpetas.
  • Plasticolas.
  • Cualquier otro elemento que facilite el estudio de estos niños.

Vestimenta, calzado y juguetes


  • Pantalones, remeras, calzados, etc.
  • Peluches, pelotas, etc.

Desde la JSA creemos en la necesidad de reivindicar a los pueblos originarios y ayudar a que no pierdan sus tradiciones, sus tierras y por sobre todo, su dignidad.

Estamos convencidos que la reunión fue altamente positiva y que se abren nuevos caminos; los cuales estamos deseosos de transitar.

Los invitamos a colaborar, para ello pueden comunicarse con nosotros a: juventud@psamdp.com.ar o bien nos encontramos los martes, miércoles y jueves de 14 a 17hs en nuestra Casa de la Emancipación, sita en Belgrano 3338 de nuestra ciudad.

¡LOS ESPERAMOS!




JSA Mar del Plata



ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DE LA DRA. ALICIA MOREAU DE JUSTO.

HACE 25 AÑOS NOS DEJABA LA DRA. ALICIA MOREAU DE JUSTO.




"Soy una vieja sin esperanzas pero que concentra la poca que le queda, pero muy pura, muy limpia, en la juventud. En esa juventud yo creo. En ella reaparecen los que tienen la conciencia de ser creadores de futuro."

Alicia Moreau de Justo


El 12 de mayo de 1986 fallece una de las principales referentes para el socialismo argentino, pero principalmente una de las personas que más luchó por los derechos de las mujeres en una sociedad donde no había igualdad en sus diferentes ámbitos.

BREVE REPASO DE SU VIDA

Nace un 11 de octubre de 1885 en Londres, en el seno de una familia de ideología anarquista y socialista. Será de su padre que adquirirá ideas de índole socialistas. Con sólo 21 años, funda el Movimiento Feminista en Argentina. Más tarde, junto a otras mujeres como Sara Justo (hermana de Juan B. Justo), fundan el Centro Feminista de Argentina y además el Comité Pro-Sufragio Femenino.

En 1907, ingresa a la facultad de medicina de Buenos Aires, integrando el grupo de seis mujeres que se inscriben por primera vez en la carrera de medicina en nuestro país. Mientras se desempeña en el Hospital de Clínicas, instala un consultorio ginecológico para poder atender de forma gratuita a las mujeres pobres y a las prostitutas. Termina recibiéndose y se convierte en una de las primeras médicas de América Latina, especializada en enfermedades de carácter femenino.

Es autora de varios artículos sobre educación y política; cuestionaba profundamente a la escuela pública argentina, ya que decía que los padres, la Iglesia y el Estado no debían imponer sus convicciones a los niños. En 1910 junto a su padre, funda el Ateneo Popular, que sería uno de los centros de educación más activos de la ciudad.

En 1920 funda la Unión Feminista Nacional (UFN) con el fin de unificar todas las organizaciones feministas que existían. La poetisa Alfonsina Storni solía participar de los actos de la entidad. Esta organización establece una alianza el Comité Pro-Derechos de la Mujer, con el objetivo de alcanzar el derecho a votar de las mujeres.

El 1921 se afilia al Partido Socialista y al año siguiente se casa con su fundador, Juan B. Justo, quien fallecería siete años más tarde.
Se convierte en la primera mujer argentina en ocupar un cargo político, integrando el Comité Ejecutivo del Partido Socialista. En 1927, junto a Juan Justo, fundó La Casa del Pueblo, una de las bibliotecas con mayor cantidad de volúmenes en el país.

En 1932 impulsa el proyecto de ley de sufragio femenino, el cual es presentado por Mario Bravo y que a pesar de obtener la aprobación de los diputados, no sucede lo mismo en el Senado debido a que en su mayoría eran conservadores.

En 1943, denuncia aspectos no democráticos en el peronismo. En 1947 se sanciona la ley del voto femenino, definida por Moreau de Justo como “una maniobra política y no como una conquista social”. A pesar de ser opositora, apoya las decisiones que tenían que ver con los objetivos por los que había luchado casi cuarenta años. Sin embargo, en 1951, es electa para integrar la lista de diputados nacionales junto a otras mujeres socialistas. Debido a la persecución del gobierno contra los opositores, es detenida; al ser liberada debe silenciarse, por lo que no puede votar.

En 1958, tras el golpe militar por parte de Aramburu, el Partido Socialista se divide; Moreau pasa a integrar la facción más popular, junto a Alfredo Palacios.
Tras la muerte de Palacios asume como Secretaria General del PSA, hasta 1972 que se aleja.
En 1980 es una de las encargadas de recibir a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA.
Se opone a la Guerra de Malvinas, pues siempre tuvo principios antimilitaristas.
El 12 de mayo de 1986, fallece llevándose consigo, un siglo de socialismo.


LUCHA POR LA IGUALDAD

Los derechos adquiridos por las mujeres en nuestro país, tienen en demasía que ver con Alicia Moreau. Su lucha y sus convicciones inquebrantables hicieron de ésta mujer, no sólo un símbolo del socialismo argentino, sino también un punto de inflexión para las mujeres como parte de una sociedad en la que, día a día, juegan un papel cada vez más importante.
No podemos sino llenarnos de orgullo al saber que personas de este calibre formaron parte de éste partido y no sólo eso, sino que formaron parte de la evolución hacia una sociedad más justa para todos.



“Bueno, todo el mundo desea ser más capaz de lo que es, encontrar circunstancias que le permitan desarrollar esa capacidad, pero las circunstancias dependen de los de afuera, no de uno; y entonces se puede o no se puede, y yo he hecho lo que he podido.”

Alicia Moreau de Justo

JSA Mar del Plata

sábado, 23 de abril de 2011

A ONCE AÑOS DEL FALLECIMIENTO DE ALEJANDRO OLMOS

24 de abril, 2011


DE ESO NO SE HABLA


Si hay un tema tabú en nuestro país, es el de la Deuda Externa. La indiferencia con la que se la trata el tema en los tres poderes de turno, no hacen más que proteger los intereses extranjeros que frente al amodorrado Estado, que debe velar por nuestros derechos, aflojan sus cadenas dándonos una falsa sensación de libertad y nos entretienen como a niños, mientras el cáncer financiero se extiende de Norte a Sur en nuestra república.
Hoy para algunos es claro, que no hacer una auditoría de la deuda es condenar a generaciones de argentinos al despojo, la miseria y el hambre, en una tierra que produce alimento para el mundo.
Pocos entendieron en nuestra corta historia democrática que el endeudamiento generado por los gobiernos de facto y los subsiguientes en plena democracia, condiciona el desarrollo de la Argentina a los intereses, mediante organismos usureros, de los países del primer mundo.
Entre esos pocos hombres de bien, que lucharon contra la corriente neoliberal, entreguista y antinacionalista, se encuentra el señor Alejandro Olmos.

¿QUIÉN FUE ALEJANDRO OLMOS?

Alejandro Olmos nace en Tucumán el 1 de mayo de 1924. A los trece años de edad, da comienzo a su carrera periodística con su programa radial en «LRA Radio Nacional». Miembro de la Unión Nacional de Estudiantes Secundarios, lleva una activa militancia contra la intromisión extranjera en la economía Nacional, ya fueran organismos de crédito o inversiones directas en sectores estratégicos.
Sus estudios en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, se encuentran marcados por el contacto de personajes de la talla de Scalabrini Ortiz, entre otros.
Olmos apoya la «Revolución de junio» de 1943, pero mantiene diferencias con el GOU (Grupo de Oficiales Unidos) del que formaba parte Juan Perón. En cambio Olmos se encontraba mas en línea con el nacionalismo de Scalabrini Ortiz y Arturo Jauretche. Sólo tres años pasan, antes que Olmos denuncie a la empresa que intentaba asociarse con el Estado para crear SOMISA. La denuncia la hace en base a la participación de Eximbank y la rentabilidad que se le ofrecía a la misma. Inicia acciones contra Perón, lo que lo lleva a enfrentarse y a romper relaciones hasta que, por medio de la intervención de Cooke, vuelven a acercarse.
Tras el golpe de 1955 que derroca a Perón; se proscribe el peronismo y la militancia sindical. Ese 13 de noviembre sale el primer número de «Palabra Argentina», denunciando entre otras cosas, las barbaridades del gobierno. Así Olmos, es marcado y apresado hasta el triunfo de Arturo Illia en 1963.
En 1970 funda el periódico Tercer Frente, alineado al peronismo de izquierda. En 1975 pasa a ser asesor del ministro del interior Dr. Ares, hasta el 24 de marzo de 1976, cuando comienza el llamado «Proceso de Reorganización Nacional».
El 4 de abril de 1982, presenta una querella contra José Alfredo Martínez de Hoz y otro funcionarios del gobierno militar, alegando que la contratación de la deuda externa, se había tomado de forma ilegal.
Durante 18 años, lleva la causa presentando pruebas. En el proceso también denuncia la entrega de YPF, de las privatizaciones de ENTEL y de Aerolíneas Argentinas.
Fallece el 24 de abril del 2000, sin posibilidad de saber que tres meses después, el juez federal Jorge Ballesteros terminará declarando que el endeudamiento extranjero contraído durante varios gobiernos era «ilegal, inmoral, ilegítimo y fraudulento».

MEMORIA MANCILLADA

La desatención de los gobiernos, la falta de interés de los medios y el olvido de los argentinos en general, hacen hoy que la memoria de este luchador se encuentre, por lo menos deshonrada.
Lo hizo también la pasividad del poder legislativo a lo largo de estos once años.
En marzo de 2010, Fernando «Pino» Solanas presenta un proyecto para crear una «Comisión Bicameral de Investigación de la Deuda». El Frente Para la Victoria, como era de esperarse, lo «cajonea».

No podíamos dejar pasar esta fecha, por el hecho de sentir que Alejandro Olmos forma, de alguna manera, parte de las cinco causas del Movimiento y no brindarle este pequeño homenaje sería, por lo menos, desmerecer esas causas.

JSA Mar del Plata

sábado, 16 de abril de 2011

Nuevo aniversario del asesinato de Fuentealba.

Otro aniversario de una «justicia agridulce»



El Martes 5 del corriente mes, se cumple un nuevo aniversario en el que el siniestro sistema represivo argentino agrega un nuevo compañero a su lista negra.
Lista extensa si las hay. Tristemente extensa, por la que pasaron Maximiliano Kosteki, Darío Santillán, y que continúa su ensanche con Mario López en Formosa, entre otros.

Fue por allá en 2007, cuando el sindicato docente Asociación de Trabajadores de la Educación del Neuquén (ATEN) se convoca a huelga y decide hacer un corte en la ruta 22 a la altura de Arroyito (54 km al sur de la ciudad de Neuquén).
Jorge Sobisch, gobernador de la provincia y candidato presidencial en ese momento, da la orden a la policía provincial para que se libere la ruta. Ruta que aún, cabe aclarar, siquiera llegaron a cortar. Empezaron las primeras balas de goma y gases lacrimógenos. Bien de manual el asunto.
Se llega a común acuerdo entre los dirigentes sindicales y la policía para que no se siga reprimiendo y es así, bajo este nuevo panorama que los manifestantes se retiran en grupos hacia la ciudad de Senillosa. A las palabras se las lleva el viento, y eso es lo que sucedió en Neuquén ese 5 de abril.
La policía retoma su accionar represivo y se lleva la vida de Fuentealba.
Se la lleva de manera cobarde. Lo fusilan por la espalda cuando se retiraba del lugar a bordo de un Fiat 147.

Quien lo fusila tiene nombre y apellido. José Darío Poblete. Cabo primero, o por lo menos lo era, porque fue condenado por el asesinato de Fuentealba a prisión perpetua y la inhabilitación perpetua y absoluta para ejercer cualquier cargo público.
¿Historia con final feliz?. Ni por asomo.
Los autores intelectuales y políticos de este asesinato siguen libres. Libres y sin cargo de conciencia.

La causa Fuentealba II

Además de la causa que se le abre a Poblete, llamada «Fuentealba I». Se abre otra denominada «Fuentealba II» en la que se investigan responsabilidades en los niveles superiores policiales y políticos.
Cajoneada por el oficialismo en aquel entonces y luego de 4 años de lucha llenos de obstáculos, hoy parece querer definirse.

Fuentealba no fue un caso aislado de la brutalidad con que actúa, en algunas circunstancias, la policía. Pero sí fue un caso resonante para la sociedad, por el modo en que se dan los hechos y por la calidad de persona que se llevan. Uno más de la lista, pero seguramente no el último.

Después de todo, dicen que éste «es un país tartamudo».

 
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